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　　关(guān)于然(rán)则(zé)全国之事的然则是什(shén)么意思(sī)，然(rán)则全国之事的然则翻译以及然(rán)则全国之(zhī)事的(de)然则(zé)是什么意思(sī)？，然则全国之事的然(rán)则是什么(me)意思(sī)解(jiě)说，然则(zé)全国之(zhī)事的然则翻(fān)译，然则全国(guó)之事下一句是什(shén)么，然则全国事(shì)的然的意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你收拾以下常识：

然则全国之事(shì)的然则是什么意思，然则全(quán)国之(zhī)事的然(rán)则翻(fān)译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那么(me)全(quán)国(guó)的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反(fǎn)激之力，必(bì)于(yú)石下(xià)迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外(wài)。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但(dàn)知其(qí)一，不(bù)知(zhī)其二者多矣，可据(jù)理臆断(duàn)欤(yú)？全文层次明(míng)晰，其行文(wén)结(jié)构首(shǒu)要(yào)环绕石兽的搜(sōu)索作(zuò)业打开，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事(shì)物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然是找不到；

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从(cóng)书本上学(xué)来的常识进行(xíng)推理也不(bù)正确，他(tā)的一套(tào)理论或许能让世(shì)人暂时(shí)服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的理论和办法向地下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终(zhōng)年与(yǔ)河(hé)流(liú)打(dǎ)交道，对河流(liú)的(de)水、石(shí)、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的(de)了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连(lián)词，,意(yì)思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造(zào)的一(yī)篇白话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数里外(wài)。

　　然则(zé)全国(guó)之岩山事，但知(zhī)其一(yī)，不知(zhī)其(qí)二者(zhě)多(duō)矣(yǐ)，可据(jù)理臆(yì)断欤？

　　译文(wén)：到河的下流(liú)寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上(shàng)游)几(jǐ)里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样(yàng)那么全国的事，只知道表(biǎo)面现(xiàn)象，不(bù)知道底子(zi)道理(lǐ)的状况(kuàng)有许多，莫非(fēi)能(néng)够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇(piān)文章用半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次简练的言语叙述了一则十(shí)分有教育含义(yì)的寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗散中家的愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的(de)自以为高超。

　　关(guān)于人们的(de)思想和(hé)知道具有较(jiào)大的(de)启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节(jié)中发(fā)掘出(chū)日子中的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和(hé)普(pǔ)通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事(shì)物的知道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从书本上学半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次来(lái)的常(cháng)识进行推理也(yě)不正确，他(tā)的一(yī)套理论或许能让世人(rén)暂时(shí)服气，可(kě)是现(xiàn)实(shí)仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学(xué)者的(de)理论和办(bàn)法向(xiàng)地(dì)掘胡(hú)下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了(le)解(jiě)，因而(ér)能(néng)得出正确的定论：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

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