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美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作(zuò)手法比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区分的,比喻写作手法的(de)作用

美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377  比(bǐ)喻就是将彼物(wù)比此物,二者具(jù)有相似性。

  拟人就(jiù)是把事物(wù)人格化,将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本(běn)体的表现(xiàn)形式不同。

  比喻的本体可出现可不出现(xiàn),比(bǐ)拟的本体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是具体的事(shì)物(wù),可以确(què)认。

  拟体(tǐ)不是(shì)具体事(shì)物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读者认(rèn)识(shí)或明(míng)白某种事物。

  比拟的目的(de)侧重于抒发某种(zhǒng)情感,使(shǐ)读者受到感染(rǎn),进(jìn)而产生某种感情。

比喻与拟人例(lì)子

  比喻

  就是将彼物比此(cǐ)物,二者具(jù)有相似(shì)性。

  例如(rú):天上的白云像棉花。

  很显然,这个(gè)例子是比喻句,因为这个句子有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻(yù)体“棉花”和比(bǐ)喻词“像(xiàng)”。

  通(tōng)过(guò)例子(zi),可以知(zhī)道判(pàn)断一(yī)个(gè)句子是不是比喻句(jù),不是出现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就(jiù)是比喻句(jù)了,而(ér)是要(yào)有本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就(jiù)是把事物(wù)人格化,将本来不具备人(rén)动作(zuò)和感(gǎn)情的事(shì)物(wù)变成和人一样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

  拟(nǐ)人就是把物当人写,赋予物以人的(de)动作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土(tǔ)里(lǐ)钻出(chū)来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这(zhè)个(gè)句子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象(xiàng)生(shēng)动(dòng)地展现了(le)小(xiǎo)草旺盛的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬(xuán)念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点(diǎn)面结(jié)合、动静结合、叙议结合(hé)、情(qíng)景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正(zhèng)面侧面比喻(yù)象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文(wén)中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言形(xíng)象性(xìng)的修辞(cí)手段(duàn),但它(tā)们是两(liǎng)种不同(tóng)的修辞方式。

  下面(miàn)是我整理的(de)作文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区(qū)别的相(xiāng)关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是(shì)物(wù)的人化或人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物,具有思想的跳跃(yuè)性,能使(shǐ)读(dú)者展(zhǎn)开想象的(de)美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分(fēn)为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事(shì)物和(hé)拟作事(shì)物之间(jiān)的可拟性,借助(zhù)联想和(hé)想(xiǎng)象而形(xíng)成(chéng)的辞格,因此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁,想象是比拟的(de)翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很(hěn)强的(de)感情(qíng)色彩(cǎi),是(shì)作者用自己自然流露的强烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句(jù):就(jiù)是借助(zhù)丰富灶(zào)凯的想像,把物当成(chéng)人来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质不同(tóng)而又有相似点的事物描绘(huì)事物或说明道理(lǐ)的辞格(gé)。

  

     拟人:把事物人格化,把本(běn)来不具备人的一(yī)些动作和感情的事物变成(chéng)和人一样的。

  

     拟人就(jiù)包括(kuò)在比拟之中。

  

     比(bǐ)喻与比拟的性质不同(tóng)、作用不同.比(bǐ)喻是用与本(běn)体事(shì)物有相似点的另一事物作比也就(jiù)是打比方;一定得有相似点,通(tōng)过(guò)相衡辩袜似(shì)点(diǎn)使本(běn)体同喻(yù)体联(lián)系(xì)起来,唤起(qǐ)人们(men)的(de)联想,使人更具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是(shì)用乙事物具有的(de)特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等(děng))写甲事物(wù),或者(zhě)说是(shì)把乙事物的特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事物。

  乙事物般是有生命(mìng)力的(de),能活动,有感(gǎn)情的;它比甲事(shì)物具体实在,于是本来较抽象(xiàng)、不太实在的事物变得(dé)具体实在了,当(dāng)然就(jiù)增(zēng)添(tiān)了语(yǔ)言的生(shēng)动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似(shì)性,而比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体融(róng)为一体(tǐ),这是区别(bié)比喻和比拟最重要的标志。

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